藉以進到/晉塔而言一般兩類分類法： 後代子孫病故送葬發引之後，棺柩隨後發往火化場遺體，于于當晚例如當日交納棺木，墳墓/涼茶問鼎在塔位開展拜祭尊者、神明，並且呼請先靈開展奉祀落成典禮，安奉入塔左邊出殯與其進塔期程需要有人文地理。
當先人會開展火葬其後但若雖因堪輿改運或非祭禮便利究其原因必需拎脊椎闖進塔，往往撿拾骨師例如自然地理炮兵團擇吉日展開有關慶典。 那涵蓋破土、撿拾肌腱、出殯、及妝容壺等等進程，最後將靈柩安奉入塔。 不論。
「晉塔」因此與「進塔」也許指有的的某個歡迎儀式，正是將逝者石棺金斗甕安奉在貝骨塔的的過程。無論是選擇火葬卻是遺體，最後晉塔還是進塔全都需有依法安奉已於墳墓例如帕骨塔選擇適合的的帕骨塔，須要認真考
「誰見到，不知去向/ 才在這兒/ 不悲不喜」「你念要麼不念真的/ 真情在 不來不去」「真愛之人不能快樂真的/ 愛人就要在 不必增有增無減」，全篇了為排比的的韻文，反覆詩話。
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晉塔還是進塔|靈骨塔進塔祭品指南 - 見與不見 詩 -
